입곡[笠轂]~입구[入彀]~입극[立極]~입도고[入道苦]~입마도[立馬圖]

❏ 입곡[笠轂] 병거(兵車) 위에 귀인의 시자(侍者)가 가지고서 한서(寒暑)를 막는 삿갓. 사람이 입(笠)을 갖고 곡(轂)에 의지하여 섰으므로 입곡(笠轂)이라 이른다. 좌전(左傳) 선공(宣公) 4년 조(條)에 “又射汰輈 以貫笠轂”이라 했는데, 그 주에, ‘兵車無盖 尊者則邊人執笠而立 以禦寒暑 名曰笠轂’이라 했다. 일설에는 삿갓 모양으로 된 시루의 뚜껑인데, 화살을 막는 것이라고도 한다.

❏ 입구[入彀] 입구는 규정된 범위 안으로 들어온다는 말이다. 척언(摭言)에 당 태종(唐太宗)이 과거에 급제한 선비들이 열을 지어 나오는 것을 보고 “천하의 영웅이 모두 나의 구(彀) 가운데 들었구나.”라고 하였다 한다. 구(彀)는 활을 쏠 때에 화살이 미치는 범위이다.

❏ 입극[立極] 대중지정(大中至正)의 도. 즉 도덕의 표준을 세우는 것으로서 주희(朱熹)의 중용장구(中庸章句) 서문(序文)에 나오는 말이다.

❏ 입극[笠屐] 소식의 초상인 입극도(笠屐圖)이다.

❏ 입도고[入道苦] 두보(杜甫)의 시에 “생각하면 도에 들기 참으로 고달픈 것, 어린애와 같은 이 몸 스스로 웃을 밖에.[思量入道苦 自哂同嬰孩]”라는 구절이 있다.

❏ 입마도[立馬圖] 서있는 말을 그린 것이다. 금(金)의 폐제(廢帝) 완안양(完顔亮)의 오산(吳山) 시에 “백만 군대 서호 위로 옮기어 오산 제일봉에 말을 세웠네.[移兵百萬西湖上 立馬吳山第一峯]”라고 하였다.

❏ 입마영[立馬榮] 말이란 곧 산가지를 이르는데, 투호에서 산가지를 많이 세우는 사람이 이기게 되어 있으므로 한 말이다. <禮記 投壺>