사읍융준공[思揖隆準公]~사이[躧履]~사이후이[死而後已]

❏ 사읍융준공[思揖隆準公] 한고조(漢高祖)가 코가 높았으므로 융준공(隆準公)이라 하였는데, 역이기(酈食其)가 처음 고조(高祖)를 뵈올 때에 절하지 않고 읍(揖)하였다.

❏ 사의[徙倚] 머뭇거리다.

❏ 사의[四儀] 사의는 ‘사위의(四威儀)’라는 불교 용어의 준말로, 행(行), 주(住), 좌(坐), 와(臥) 등 4종 신체의 자태가 법도에 그대로 들어맞는 것을 말한다.

❏ 사의[司儀] 주 나라 때 빈객에 관한 일들을 맡은 관명(官名)이다.

❏ 사이[四夷] 사이는 동이(東夷)·서융(西戎)·남만(南蠻)·북적(北狄)을 가리키는 말이다.

❏ 사이[躧履] 신이 발꿈치에 닿지 않는다는 말로, 반갑고 급하다는 뜻이다. 한서(漢書) 준불의전(雋不疑傳)에 “신 신을 사이도 없이 서로 맞는다[躧履相迎]”라고 하였다.

❏ 사이불사즉태[思而不學則殆] 생각만 하고 더 배우지 않으면 독단에 빠져 위태롭게 된다.

❏ 사이비[似而非] 겉은 제법 비슷하나 본질은 완전히 다른 것. 사시이비(似是而非)의 준말. 진짜같이 보이나 실은 가짜인 것을 가리킨다.

❏ 사이후이[死而後已] 죽은 뒤에야 일을 그만둔다는 뜻으로, 죽을 때까지 열심히 노력하여 그치지 아니한다.