안상길 시집 - 저 너머 |
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그리운 것은 다 저 너머에 있고 소중한 것은 다 저 너머로 가네 애써 또 다른 저 너머를 그리다 누구나 가고 마는 저 너머 가네 |
❏ 십팔공[十八公] 솔[松]을 십팔공(十八公)이라 하는데, 송(松)자를 파자(破字)한 것이다.
❏ 십팔기[十八技] 십팔기는 조선(朝鮮) 선조(宣祖) 때에 훈국랑(訓局郞) 한교(韓嶠)에게 명하여 무예보(武藝譜)를 편찬하고, 곤봉(棍棒)·등패(藤牌)·낭선(狼筅)·장창(長槍)·당파(鐺鈀)·쌍수도(雙手刀)의 육기(六技)를 정하였는데, 영조(英祖) 기사년(1749)에 죽장창(竹長槍)·기창(旗槍)·예도(銳刀)·왜검(倭劍)·교극(交戟)·월도(月刀)·협도(挾刀)·쌍검(雙劍)·제독검(提督劍)·본국검(本國劍)·권법(拳法)·편곤(鞭棍) 등 십이기(十二技)를 보태어 십팔기를 만들었다. <武藝圖譜通志>
❏ 십팔청함[十八淸銜] 오(吳) 나라 정고(丁固)가 상서(尙書)가 되었을 때, 꿈에 소나무가 배 위에서 났었다. 사람에게 이르기를 “송자(松字)는 십팔공(十八公)이니 18년 뒤에 내가 공(公)이 될 것이다.” 하였다 한다. <吳志 孫皓傳 注>
❏ 십팔학사[十八學士] 십팔학사는 당 태종(唐太宗)때 문학관(文學館)에서 전적을 강론하던 18인의 학사로, 두여회(杜如晦)·방현령(房玄齡)·우지녕(于志寧)·소세장(蘇世長)·설수(薛收)·저량(褚亮)·요사렴(姚思廉)·육덕명(陸德明)·공영달(孔穎達)·이현도(李玄道)·이수소(李守素)·우세남(虞世南)·채윤공(蔡允恭)·안상시(顔相時)·허경종(許敬宗)·설원경(薛元敬)·개문달(蓋文達)·소욱(蘇勗)등이다.
❏ 십허[十許] 열 마리 남짓.
❏ 십현[十玄] 열 가지의 현묘(玄妙)한 연기(緣起)를 뜻하며 불법(佛法)의 근본 원리로 삼는 ‘십현연기 무애법문(十玄緣起無礙法門)’을 가리킨다.
❏ 십홀[十笏] 1척(尺) 6촌(寸)이 1홀(笏)인 즉, 십홀은 가까운 거리를 말한다. 예기(禮記) 옥조(玉藻)에 “홀의 길이는 2척 6촌이며 한가운데의 넓이는 3촌이다.” 하였으므로 홀 10개를 펴놓은 것만 하다는 뜻이다.
❏ 십홀[十笏] 홀(笏) 10개를 용납할 정도의 넓이를 말한 것으로, 아주 작은 면적을 뜻한다. 홀은 속대(束帶) 시에 허리에 꽂는 수판(手板). 등운재(鄧雲齋)의 수옥재부(漱玉齋賦)에 “가만히 보니 네 벽 뿐이요, 헤아리니 십홀이 차지 않네.[窺之止存四壁 量出不滿十笏]” 하였다.
❏ 십홀방[十笏房] 홀은 척(尺)과 같은 뜻으로, 즉 사방 일장(四方一丈)의 조그마한 방을 말한다.
❏ 십홀지[十笏地] 홀 10개 넓이란 뜻으로 매우 작음을 말한다.
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