욕심으로 망하는 것이 부의 한계다/한비자/설림하/

욕심으로 망하는 것이 부의 한계다

 

－ 한비자 제23편 설림(하)［4］－

 

환공이 관중에게 물었다.

“부에 한계가 있습니까.”

관중이 대답했다.

“물의 한계는 우물에서 물이 마를 때이고, 부의 한계는 부가 충분했을 때라 할 수 있습니다. 그러나 부에 대해서는 충분하다고 느낄 때가 없기 때문에 더욱 욕심을 부리다 망하게 됩니다. 그것이 부의 한계라고 볼 수 있을 것입니다.”

 

송나라 호상(豪商)에 감지자라는 자가 있었다. 어떤 옥을 100금에 구입하기로 작정하고 일부러 땅에 떨어뜨려 옥에 티를 만들어 놓았다. 그리고는 생색을 내면서 100금을 다 주고 옥을 사들여 그 파손된 곳을 수리하여 천일을 벌었다 한다. 일이 실패하더라도 하지 않는 것보다는 낫다는 말이 있다. 그것은 보상을 잘 했을 때의 일이다.

 

말을 잘 다룬다는 사람이 초나라 왕을 알현하게 되었다. 다른 많은 사람들이 그를 투기하여 방해를 할까 두려워서 사슴을 잘 다룬다고 선전을 하여 왕과 만나게 되었다. 왕과 만나게 된 그는 많은 사람들이 자기를 투기하고 있었기 때문에 사슴을 잘 다룬다는 거짓말을 했다고 왕에게 실토했다고 한다.

 

초나라가 한 공자에게 명하여 진나라를 치려고 했다. 한 장로가 공자에게 말했다.

“진(陳)나라의 편이 되어 있는 진(晉)나라는 강대국이니 조심해야 합니다.”

공자가 말했다.

“노인장 염려하실 것 없습니다. 나는 노인장을 위하여 진(晉)나라를 격파할 것입니다.”

장로가 말했다.

“좋습니다. 그러나 나는 진(陳)나라 서울의 남대문 밖에 상여집을 지어 놓고 기다리겠습니다.”

공자는 이상히 여기며 말했다.

“그건 또 무슨 말입니까.”

그러자 장로가 말했다.

“월왕 구천은 참 우습습니다. 남을 위해서 적을 격파하는 일이 그렇게 쉬운 일인데 어찌 구천만은 남모르게 10년 동안이나 벼르고 벼르며 그 고생을 했을까요.”

 

요가 천하를 허유에게 넘겨주려 했는데 허유는 그것이 더럽다는 이유로 도망하여 어느 민가에 숨게 되었다. 집 주인은 허유를 수상히 여겨 가죽으로 만든 자기의 관을 숨겼다. 허유는 천하도 싫다는 사람이었는데 도둑으로 알고 물건을 숨기다니 그 사람됨을 몰랐던 것이다.

 

－ 韓非子 第23篇 說林(下)［4］－

桓公問管仲：「富有涯乎?」 答曰：「水之以涯, 其無水者也；富之以涯, 其富已足者也. 人不能自止於足, 而亡其富之涯乎!」

宋之富賈有監止子者, 與人爭買百金之璞玉, 因佯失而毁之, 負其百金, 而理其毁瑕, 得千溢焉. 事有擧之而有敗, 而賢其毋擧之者, 負之時也.

有欲以御見荊王者, 衆騶妒之. 因曰：「臣能撽鹿.」 見王. 王爲御, 不及鹿；自御, 及之. 王善其御也, 乃言衆騶妒之.

荊令公子將伐陳. 丈人送之曰：「晉强, 不可不愼也.」 公子曰：「丈人奚憂? 吾爲丈人破晉.」 丈人曰：「可. 吾方廬陳南門外.」 公子曰：「是何也?」 曰：「我笑句踐也, 爲人之如是其易也, 已獨何爲密密十年難乎?」

堯以天下讓許由, 許由逃之, 舍於家人, 家人藏其皮冠, 夫棄天下而家人藏其皮冠, 是不知許由者也.